Pričujoča knjiga predstavi enega najzanimivejših in najodmevnejših kitajskih filozofov sodobnega časa. Kot je razvidno že iz naslova, je Li Zehou človek, ki hodi po svoji lastni poti in se izogiba utečenim kolovozom dominantnih miselnih struj: je moderni intelektualec, ki ne razmišlja znotraj običajnih kalupov in katerega idej zaradi tega ne moremo stlačiti v ozke okvire običajnih miselnih kategorizacij. Je človek, ki iskreno ljubi zgodnjega Marxa in kljub temu nikakor noče veljati za ortodoksnega marksista, kaj šele za pripadnika teoretskih struj tako imenovanega post-marksizma. Tuja mu je tudi nalepka sodobnega konfucijanstva, četudi sodijo njegova prizadevanja k preporodu in modernizaciji tradicionalne konfucijanske filozofije k najzanimivejšim tovrstnim poskusom sodobne kitajske miselnosti. Li je torej enfant terrible kitajskega akademskega sveta, mislec, ki je vse kaj drugega kot ortodoksen ali prilagodljiv. Njegova miselnost je pogosto nenavadna, presenetljiva in vselej hkrati tudi svojeglavo uporniška. Toliko bolj je torej vredna tega, da jo predstavimo tudi zahodnim bralcem in bralkam. Iz nje lahko namreč razberemo drugo plat idejnega sveta sodobne Kitajske, tisto namreč, ki običajnemu opazovalcu ostaja skrita, saj je zastrta s koprenami lažne »spodobnosti«, dogmatične »pravilnosti« in pogosto absurdne »politične korektnosti«. Najbolj inovativni elementi Li Zehoujevega filozofskega sistema se kažejo znotraj področij kitajske estetike, filozofske antropologije, novega kitajskega pragmatizma, pa tudi znotraj Lijevih reinterpretacij razmerja med tradicijo in modernizacijo Kitajske.
COBISS.SI-ID: 68637282
Monografija predstavi estetsko teorijo Xu Fuguana (1904 – 1982), enega osrednjih predstavnikov druge generacije idejne struje modernega konfucijanstva. Osrednji predmet pričujoče dela so njegovi temeljni doprinosi k filozofiji te struje, predvsem na področjih reinterpretacije in ponovnega ovrednotenja temeljnih aksioloških konceptov izvornega konfucijanstva, daoistične estetike in modernizacije kitajske estetike. Xu Fuguanova teorija kitajske idejne tradicije je opredeljena s paradigmo tradicionalne povezave med etiko in estetiko, v kateri se jasno kaže vzajemno komplementarno delovanje konfucijanstva in daoizma. Xu v svojem delu prikaže, da so konfucijanska dela h koherentnosti tradicionalne kitajske estetike prispevala predvsem aksiološke elemente, daoistična pa elemente estetike kot holističnega načina človekovega bivanja. Ta se med drugim kaže v Xu Fuguanovi inovativni interpretaciji estetskega koncepta qiyun shengdong, ki še danes sodi med najkompleksnejše in najtežje razumljive pojme kitajske idejne tradicije. Osrednja Xu Fuguanova teoretska doprinosa, koncept tesnobnosti in interpretacija aksioloških temeljev kitajske estetike, sodita med najpomembnejše teoretske inovacije modernega konfucijanstva. Pri tem gre za izhodišči, ki sta zanimivi tudi z vidik evroameriških teoretskih diskurzov, saj razkrivata pomembne kulturno pogojene razlike v dojemanju in interpretaciji stvarnosti. Knjiga je naletela na izjemno velik interes tudi v širši javnosti. 05.02.2021 je na 1. programu radia Slovenije avtorico o vsebinah knjige intervjuval novinar Goran Dekleva (Lepota po kitajsko : po kakšnih estetskih merilih so na oni strani Velikega zidu presojali, kaj je lepo in kaj ni?, (Kulturni fokus). Ljubljana: Radiotelevizija Slovenija javni zavod, 2021. https://radioprvi.rtvslo.si/2021/01/lepota-po-kitajsko/ .)
COBISS.SI-ID: 18379523
Članek je posvečen fenomenu citiranja Konfucija, klasičnega kitajskega misleca iz obdobja dinastije Zahodni Zhou. Najprej prouči osrednjo problematiko citatov in zgodovinskosti narativnega pristopa tipa »mojster je rekel«, ki je zaznamovala tradicijo citiranja Konfucija in razumevanja njegove dediščine v obliki citatov. V osrednjem delu članka sledi analiza desetih na internetu najpogosteje citiranih navedkov. Članek identificira vire, iz katerih najverjetneje izvirajo, nato pa v sklepnem delu ponudi še premislek o problemu napačnega citata z zgodovinskega in filozofskega vidika.
COBISS.SI-ID: 69842530
Uvodoma pričujoči članek razpravlja o najnovejših teoretskih in metodoloških inovacijah na področju primerjalne filozofije. V tem pogledu avtorica predlaga in razloži novo možno metodo kontrastiranja posamičnih vidikov različnih filozofskih besedil ali diskurzov, ki jih označi s terminom filozofija sublacije. Po tem članek izpostavi konkreten primer za takšno post-primerjalno kognitivno metodo; avtorica pri tem uporabi pristop filozofije sublacije za reinterpretacijo določenih vidikov kompleksnih filozofskih presečišč med moderno japonsko in kitajsko filozofijo skozi optiko kontrastivne analize dialektične miselnosti Nishide Kitara and Mou Zongsana. Na ta način želi avtorica osvetliti tudi določena splošna vprašanja povezana z različnimi modeli dialektike.
COBISS.SI-ID: 36499293
Članek proučuje fenomen združenj hozonkai za ohranjanje ljudskih pesmi oz. ljudskih uprizoritvenih umetnosti, ki si prizadevajo ohraniti in prenašati japonske ljudske pesmi v »avtentični«, nespremenjeni obliki. Kot primer enega takšnih združenj in njegovega ravnanja z ljudskim glasbenim izročilom avtorica obravnava organizacijo in trenutne de-javnosti združenja Kokiriko uta hozonkai – ustanovljenega leta 1951 in zadolženega za ohranjanje in prenos plesne pesmi Kagura mai.Ob upoštevanju Hughesovih splošnih značilnosti združenj kot osnove avtorica poudari skupne značilnosti, ki jih Kokiriko uta hozonkai deli z večino združenj, hkrati pa osvetli tudi njegove posebnosti. Kokiriko uta hozonkai ima močnejši koncept lokalnosti in ni pov-sem konservativen glede morebitnih sprememb v glasbi Kagure mai v prihodnosti. Raz-iskava o združenju Kokiriku uta hozonkai in njegovem »ohranjanju« Kagure mai zastavlja tudi vprašanje, ali hozonkai resnično prenaša starodavno različico pesmi Kagura mai?
COBISS.SI-ID: 36553821