Članek izhaja iz Kantove Kritike razsodne moči, in njene ključne pojmovne inovacije, koncepta reflektirajoče razsodne moči kot neodvisne spoznavne zmožnosti, utemeljene v lastnem transcendentalnem načelu. Članek analizira na primeru Kantove reflektirajoče sodbe problematiko mnoštva ter razmerje med singularnim, partikularnim in univerzalnim, ki je ključno za razumevanje Evrope kot skupnosti nacionalnih in večnacionalnih držav.
COBISS.SI-ID: 41820461
Soočeni s hegemonističnim nominalističnim diskurzom, ki daje primat mnoštvu pred Enim in drugosti pred Istim, si pričujoči članek prizadeva rehabilitirati ta dva danes diskreditirana filozofska pojma. Članek si prizadeva prispevati k razumevanju tega kompleksnega problema, predvsem pa analizirati politične in teoretske zagate, ki izvirajo iz poskusov proizvesti univerzalno v neskončenm univerzumu, ki ne pozna ne meje ne zunaja. Omejujoč se na jedro konceptualizacije Enega Istega, kot ga je mogoče razbrati pri Lacanu in Badiouju, članek zagovarja tezo, da je sodobna emancipatorna politika mogoča edino, če izhaja iz aksioma, ki enači Eno in »za vse«. Izpeljujoč implikacije tega, kar avtorica poimenuje »alef emancipacije«, članek pokaže, da lahko sodobno teoriziranje emancipacije preseže zagate in pasti, ki izhajajo iz nerazumevanja statusa univerzalnega v ne-vsem univerzumu, nerazumevanja, kot ga je mogoče zaslediti pri nekaterih najprodornejših sodobnih mislecih, kot so J.-C. Milner, F. Regnault oziroma G. Agamben.
COBISS.SI-ID: 42598189
Članek obravnava dinamiko množičnih migracij kot jo je bilo mogoče opazovati v letih 2015 in 2016 v kontekstu t. i. begunske krize v Evropi. Izhajajoč iz Agambenove kritike pojma človekovih pravic in nacionalne države avtor pokaže, da je sedanja begunska kriza manifestirala starejše protislovje med pojmom naroda (ki izhaja iz latinskega glagola naquere, »roditi se«) in teritorialno prisotnostjo oseb brez statusa, ki manifestirajo kontingentnost biopolitične zveze med narodom (rojstvom), ozemljem in nacionalno državo. Množično prisotnost in gibanje ljudi brez statusa na ozemlju evropskih nacionalnih držav je tako mogoče brati tudi kot tisto posebno obliko izrednega stanja, ki mu Agamben, izhajajoč iz Walterja Benjamina, pravi mesijanski dogodek, ki suspendira suvereno oblast nacionalne države.
COBISS.SI-ID: 41426989